рақобати нархҳо дар соҳаи дисплейи пешбар торафт пурзӯртар мешавад. бо минбаъд такмил додани концентрациям саноат, аксарияти корхонаҳои намоиши пешрафта зери фишори азими амалиётӣ зинда монед, дар ҳоле ки муштариён аз имтиёзҳои ба даст овардаашон баҳра мебаранд. ҳатто шамоли нархи паст ба лоиҳаҳои лоиҳа низ таъсир мерасонад, ва падидаи “ғолиби дархост бо нархи паст” зуд-зуд рух медиҳад, ки ин натиҷаи рақобати шадид нест.
шубхае нест, ба андозаи муайян, Пастравии нархи маҳсулот барои кушодани бозорҳо ва васеъ намудани гурӯҳҳои имконпазири муштариён мусоидат намуд, инчунин метавонад ба тамаркузи саноат ва тавлидкунандагон ва корхонаҳо ба роҳи инноватсия роҳ ёбад. аммо, набояд фаромӯш кард, ки зарари дар натиҷаи рақобати нарх ба тамоми соҳа расонидашуда низ душвор хоҳад буд.
агар фоида хеле кам бошад, кор кардан душвор аст, чаро кунҷҳоро бурида намешавад?
аз охири соли гузашта, ашёи хом ба монанди микросхемаҳои лампаҳои болоӣ ва лавҳаҳои pcb ба кор шурӯъ карданд “болоравии нарх” сафар. ба наздикӣ, хабари баланд шудани нархи ашёи хом бори дигар расид. дар нимсолаи гузашта, дар зери рақобати шадид, корхонаҳои намоишии дар поёноб буда муштариёнро иваз карданд, ҳатто дистрибюторҳо, ва табдилдиҳандаи ниҳоии болоравии нарх гардад. илова бар ин, бо максади тезондани тараккиёти саноат, корхонаҳои калони экранҳои экрани лампавӣ “оташи дигар илова кунед”, дар паст кардани нарх роҳбариро ба ӯҳда гиранд, то ҳол нишонае аз болоравии нарх вуҷуд надорад. шубхае нест, ки дар оянда, ҳатто агар истеҳсолкунандагони инфиродӣ нархи худро танҳо зиёд кунанд, нархи умумии экрани лампаро барқарор кардан аз гузашта мушкил хоҳад буд.
зери фишори баланд, ҳастанд, операторони меҳнатдӯст ва софдилона вуҷуд доранд, ва одамони зиёде ҳам ҳастанд, ки таваккал мекунанд. дар шароити арзиши баландтар ва пасттар, аз рӯи ҳолати маъмулии истеҳсолӣ ва корӣ, фоидаи корхонаҳои экрани лӯхтак ногузир камтар мешавад. илова бар ин, пас аз паст шудани нарх дар солҳои гузашта, меъёри фоидаи дисплейи led аз хеле кам карда шуд, ва ин фоида боз афтод. Ман метарсам, ки барои баъзе истеҳсолкунандагон, онҳо дар охири тӯфон ҳастанд. агар онҳо ба истеҳсолот ва истифодаи маҳсулоти арзиши изофа мубаддал нашаванд, онҳо танҳо метавонанд хароҷотро коҳиш диҳанд. ду тарзи паст кардани хароҷот мавҷуд аст – истеҳсоли пуршиддат ва бунёди jerry.
мардуми чинӣ ҳамеша ба назарияи он боварӣ доранд “сифати хуб ва нархи паст”. аммо, ба ном “нархи паст” арзиши нисбӣ нест. вақте ки нархи бозор он қадар паст аст, ки боиси тавлид шудани истеҳсолкунандагон мегардад, куҷо мекунад “зебоӣ” мол оғоз меёбад? аммо, бо сабаби рақобати шадид, вазъияте, ки барои истеҳсолкунандагони рондани паланг душвортар мегардад, ҳоло ҳам идома дорад, оё маҳсулоти пастсифате, ки муштариён ба даст оварда метавонанд, сифати кафолаташонро намедонад.
р&амп;d нархҳо баланданд ва нарх ғайривоқеӣ аст.
Фоидаи ками дарозмуддат барои корхонаҳо нигоҳдории мӯътадилро мушкил мегардонад. илова бар ин, қарзҳои секунҷа дар саноат маъмуланд. дар ҳолати интиқоли маблағ мушкил аст, тасаввур кардан душвор нест, ки р&амп;хароҷот дар байни се робитаи таҳқиқот кам карда мешаванд, истеҳсолот ва маркетинг. чунон ки ҳамаи мо медонем, бо мақсади тадқиқот ва коркарди маҳсулот, илова ба ташкили гурӯҳҳои техникӣ ва захираҳои техникӣ, мо бояд таҷҳизоти мувофиқ омода кунем, ва муҳимтар аз ҳама, мо бояд маблағгузории зиёдро идома диҳем, аммо вақте натиҷаҳои тадқиқот ва коркарди онҳо метавонанд ба истеҳсолоти оммавӣ гузошта шаванд, пешгӯӣ кардан душвор аст. инчунин суст кардани суръати r оқилона аст&амп;d дар доираи маҳдудиятҳои молиявӣ.
дар Илова, баъзе истеҳсолкунандагон мехоҳанд фаъолона навовариҳо ва навсозиро идома диҳанд, бо мақсади баланд бардоштани ҳосилнокӣ ва сифати маҳсулот, ва баланд бардоштани рақобатпазирии маҳсулот. балки дар айни замон, арзиши р&амп;Такмилдиҳии моддӣ ва моддӣ дар байни маҳсулот мубодила карда мешавад. Албатта, маҳсулоти баландсифат ва сифати хуб одатан дар байни муштариён маъмултар аст, балки дар шароити хозира нархи пасти бозор, нархи маҳсулоти инноватсионӣ ногузир дар муқоиса бо маҳсулоти шабеҳ ба камбудӣ дучор меояд, ва мизоҷон ба маҳсулоти баландтар бо шубҳа ва боварӣ надоранд, ки боиси баланд шудани нарх мегардад. маҳсулотро ба осонӣ қабул кардан душвор аст. дар чунин як “кори душвор” вазъият, ҳавасмандии истеҳсолкунандагон ба навоварӣ рӯҳафтода мешавад, суръати рушд ва пешрафти саноат суст хоҳад шуд.
илова бар ин, вақте ки ин мавҷи нархҳои паст гузашт, метавонад дар саноат якчанд ширкатҳои калон бартарӣ дошта бошанд, дар ҳоле ки боқимонда корхонаҳо ва ворисони онҳо наметавонанд мавқеи худро ларзонанд. зери фишори шадид коҳишёфтаи рақобат, ин корхонаҳо тамоюли консервативӣ доранд, норасоии қувваи ҳаракатдиҳандаи навоварӣ ва рушд. дар дарозмуддат, он барои навоварӣ ва такмилдиҳии намоиши экран мусоидат намекунад.